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  • 九华山佛协换届成功 释慧深当选会长

    　　12月28日下午九华山佛教协会第七次代表会议圆满地完成各项议程，释慧深当选为新一届九华山佛教协会会长。 　　九华山佛教协会第六届理事会于1997年3月选举产生，原会长仁德法师因病于2001年8月圆寂。省委、省政府、市委、市政府及社会各界一直对九华山佛协班子建设非常关注。九华山佛教协会第七次代表会议审议通过了第六届佛协理事会工作报告和九华山佛协第七次代表会议决议，通过新修改的《九华山佛教协会...

    纪良

    |会长|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0832577268.html

  • 九华山巡礼

    ，在今年观音成道日上梁，预计明年可以竣工。若不是通往九华街的盘山公路绕这里通过，寺院将会更加幽静。 　　甘露寺所处的地理环境很适合修行，因而仁德大和尚决定拿它来办佛学院，为佛教事业培养僧才。我在甘露寺小住了几日，在佛学院作了几次讲座，对佛学院颇有了解。这座佛学院已经办了四届了，每届都是僧众班。仁德大和尚亲自任院长，而具体的修学工作则在一批年轻法师的指导下进行。这所佛学院非但开设的课程比较完善，...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474641341.html

  • 《论语》全译：里仁篇第四

    。 　　(3)知：音ｚｈì，同智。 　　【译文】 　　孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？” 　　【评析】 　　每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1856271565.html

  • 具有独特风韵耸入云霄的古庆州白塔

    庆州城遗址内西北角，辽代归上京道管辖。据发现的“螭”(古代传说中一种没有角的龙)记载，这座佛塔是辽兴宗生母法天应运仁德章圣皇太后“特建”。开工时间为辽兴宗重熙十六年(1047年)二月十五日，建成于重熙十八年(1049年)。　　辽庆陵位于庆州城遗址北约10公里，辽圣宗与辽兴宗、道宗、仁德皇后、钦哀皇后等都葬于此。　　据史书记载，章圣皇太后崩于辽道宗清宁三年(1057年)十二月己已。翌年五月，皇帝下诏宝其...

    【佚名】

    |白塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0912267117.html

  • 韩日佛教文化交流大会韩国举行 并发表“共同宣言”

    　　透过南韩和日本佛教交流，促进日韩佛教友好之“韩日佛教文化交流大会”，于六月二十六日起在大邱仁德（音译）佛教饭店，举行开幕，并进行三天的大会行程。 　　今年第二十八届韩日佛教文化交流协会主办的...天开幕后，接著在仁德佛教饭店举行“雕刻高丽大藏经之精神”主题会议。 　　会议中，高丽大藏经研究所董事长宗林法师指出，大藏经是典藏佛陀之教法的工具，如现代以网际网路传达佛陀的教法一样，当时是以木板做为...

    【佚名】

    |宣言|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09140310346.html

  • 生活，淡泊简单就好——证严法师

    意思是，培养内心仁德的第一步就是不杀生，平时说话要很谨慎，不要动辄粗言鄙语，心中要有爱，若能如此，生活就可以适心如意无烦恼。一切行动以仁德、慈悲、博爱为原则，爱护万物，尊重生命，能博爱济物，这份福永远...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003776006.html

  • 生活，淡泊简单就好[证严法师]

    是，培养内心仁德的第一步就是不杀生，平时说话要很谨慎，不要动辄粗言鄙语，心中要有爱，若能如此，生活就可以适心如意无烦恼。一切行动以仁德、慈悲、博爱为原则，爱护万物，尊重生命，能博爱济物，这份福永远都在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235982044.html

  • 知义法师答：宗教的目的都是劝人为善，只要为善，何必信教？

    　　知义法师答：这是一般人的共同观念，原因是不明白宗教的道理和目的所造成的。你不信教，我没有理由反对，但有权不同意你这种看法。 　　虽然其他宗教也劝人行善，但在方法上却有很大的差别，佛教劝人行善，同时又‘防患于未然’的劝人止恶，否则就像无底的水桶，永远是灌不满的。因此佛法首先劝人不要杀生和食肉，以养仁德。可是其他的宗教却赞成肉食，说什么天生万物以养人，不食就违反了上帝的...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09520111526.html

  • 知义法师答：只要为善就好了，何必信教？

    　　知义法师答：这是一般人的共同观念，原因是不明白宗教的道理和目的所造成的。你不信教，我没有理由反对，但有权不同意你这种看法。 　　虽然其他宗教也劝人行善，但在方法上却有很大的差别，佛教劝人行善，同时又‘防患于未然’的劝人止恶，否则就像无底的水桶，永远是灌不满的。因此佛法首先劝人不要杀生和食肉，以养仁德。可是其他的宗教却赞成肉食，说什么天生万物以养人，不食就违反了上帝的...

    知义法师

    知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/22345120544.html

  • 地藏文化中禅学思想在九华山的体现

    ，接触佛教，从不知到知，从知到深入，20多年来接触高僧大德无数，从他们言行知道修禅道理和作用，下面我介绍几位禅宗修道者成就。 　　仁德大师（1926-2001）从小出家，在太慰庵读金刚经，后到扬州...心知他的禅定已到四禅境界了，不由我合掌念了一声阿弥陀佛。1991年冬他的徒弟德贵来我家说师傅要走，他要求保留肉身，我说你给仁德会长说了没有，他说仁德会长请假休息叫我问你，我说那就满足慈明心愿。我答应后...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791873.html
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